и посмотреть медиа
Antropole - sociology anthropology
и посмотреть медиа
Field research in sociology and anthropology.
Field research in sociology and anthropology.
A channel about field research in sociology and anthropology. Publications of reports, cases and analyses for specialists and those interested in the humanities.
Эволюция каменного века Издательство Ad Marginem, напечатавшее гору антропологических бестселлеров, подарили мне “Экономику каменного века” Маршала Саллинза. Как и многие другие известные антропологи (Гербер, Поланьи, Скотт) он развенчивает мифы, которые экономисты (начиная со Смита) внедрили в общественное сознание. В данном случае это миф о том, что в первобытном (или примитивном) обществе люди денно и нощно трудились ради выживания, и все равно голодали и мучились от недопотребление. В племенах люди работают для самообеспечения продуктами всего по 15-30 часов в неделю. Книга в духе эволюционной антропологии: автор постоянно считает, сколько “энергии” (в виде еды, калорий и не только) производят аборигены и сколько времени и сил тратят на это производство, делая выводы из соотношения этих двух величин. Книга навеяла мне воспоминания о дискуссии антропологов и социальных психологов на конференции Евгения Варшава. Антропологи давно ушли от такого подхода и он теперь вызывает искреннее изумление. Из предисловия к книге: Убедительная критика однолинейного эволюционизма XIX в. (большинству российских читателей хорошо известны такие его представители как К. Маркс, Ф. Энгельс, Л. Г. Морган) Ф. Боасом привела к практически полному отказу от разработки общей теории социокультурной эволюции в американской антропологии первой половины XX в. В «Экономике каменного века» Салинз не менее убедительно показывает несостоятельность однолинейного неоэволюционизма его учителей (прежде всего Л. Уайта), намечая пути перехода к более адекватным нелинейным моделям социокультурной эволюции. Но перехода этого он в дальнейшем так и не делает, отказываясь вообще от изучения эволюционистской проблематики. А в России с эволюционной культурной антропологией, как я вижу, не сложилось, несмотря на задел Кропоткина. У нас больше развиты интерпретативная антропология, понимающая социология и прочие сентиментальные подходы. Потому антропологи были в удивлении от устаревших, на их взгляд, эволюционистских мыслей социальных психологов. Ссылка на книгу
Открыть канал и посмотреть медиаOnly registered users can share their opinion.
Be the first to share your impression of this resource!