Apuntes Catolicos - Catholic Notes

CONCLUSIÓN Hemos procurado señalar las principales diferencias que hay entre el sistema antiguo y el moderno aplicados a la segunda enseñanza; hemos descubierto los principales vicios de que éste adolece y dado a conocer las razones en que funda aquél sus procedimientos seculares. En el curso de nuestro trabajo insistimos especialmente en encarecer la importancia de los estudios clásicos y filosóficos, no porque sean estas las únicas materias que debe comprender la segunda enseñanza, sino porque son las fundamentales, y hacia ellas particularmente era necesario llamar la atención, así por lo desatendidas que hoy están, como porque, a nuestro juicio, forman el carácter distintivo de los dos sistemas. Por eso hemos demostrado muy de propósito, cuánta razón tiene el sistema antiguo para considerar necesario en los primeros años el estudio de las lenguas y literaturas de Grecia y Roma, como ejercicio, el más apto que hasta ahora se ha descubierto, para el desenvolvimiento simultáneo y graduado de todas las facultades del niño, y para la formación de su buen gusto literario, sin descuidar por esto las nociones convenientes de Historia, Geografía y otros ramos análogos; y hemos probado con cuán atinado acuerdo le dedica en los últimos años a las ciencias, y sobre todo a la filosofía, considerada como medio poderoso de ayudar al sólido desarrollo y de fortificar su entendimiento. Nos confirma plenamente en este juicio el ver que aun aquellos mismos que profesan ideas harto avanzadas en materias religiosas envían a sus hijos a estos establecimientos, no por cierto a buscar la Religión, sino la ciencia; lo prueban los exámenes públicos, en que los alumnos de estos colegios quedan por lo común con lucimiento; lo prueban los mismos enemigos con el odio encarnizado que revelan en el modo de perseguir sin tregua y sin cuartel estos establecimientos. Si, pues, esos hombres de indisputable práctica y experiencia en el magisterio, viesen que el sistema moderno les daba mejores resultados, por propio interés y por convicción debieran adoptarlo y buscar la simultaneidad, la abundancia de conocimientos positivos, la formación y cultura material. Pero tan distantes están de ello, que, cuanto más crecen en años y en experiencia, más claramente reconocen y más alto proclaman la supremacía y racionalidad del sistema antiguo. Con razón, pues, creemos que testimonio más autorizado de los buenos resultados que tal sistema produce, no se puede citar; el bueno o mal resultado de un método es cuestión de práctica de nuestra parte. En cambio, de los modernos métodos, ¿qué juicio forman sus mismos fautores? Díganlo las continuas reformas a que se sujetan los planes escolares, ora sustituyéndolos por otros nuevos, ora modificándolos con repetidas advertencias, instrucciones y circulares. Díganlo asimismo los términos que en semejantes reformas se emplean, calificando los sistemas anteriormente vigentes de ineptos para desarrollar metódicamente las facultades del niño, sobrecargados de materias y plagados de abusos en la aplicación; para que los planes que en lugar de ellos se proponen, reciban dentro de poco las mismas calificaciones de parte de los autores de las nuevas reformas que les han de suceder. Así es cómo en un decenio, a veces aparecen tres o cuatro planes de estudios diferentes, sin que por eso se observe en la instrucción mejoría alguna; antes por el contrario, apenas se empiezan a plantear los flamantes proyectos de los cuales había de salir la regeneración de los estudios, cuando de todas partes llueven las quejas y reclamaciones sobre el atraso de los alumnos; quejas que a los tres o cuatro años obligan a declarar que los tales planes son insostenibles y que sería suma imprudencia el llevarlos adelante.