Dharma bum - travel notes

Внутренне убранство дома на сваях переводчицы духов Йом. Обратите внимание, что есть туалет (!!)!! В доме на сваях!! Я такого никогда не видел такой системы - он соединен с отхожей ямой трубой. Как правило, туалет находится рядом с домом или под домом. Но чтобы прямо в доме ???

Йом и Сан рисуют Марии Владимировне Станюкович модель алтаря медиума

Йом и Сан - две переводчицы с языка араков. Сегодня разговаривали с ними, проверяли и сверяли список слов, которыми говорят духи, собранный нами вчера. Зачем вообще это все нужно? Представьте себе человек заболевает чем-то непонятным, и никто не может его вылечить. Тогда человек идёт к «специально обученному» кру (от санскритского «гуру» - учитель), медиуму, призывающему в себя духа. Дух через медиума говорит больному в каком месте нужно совершить подношение, что нужно поднести, и какие табу нужно соблюдать, чтобы излечиться. Вообще для проведения ритуала нужны следующие участники: 1. Арак - сам медиум. 2. Клом Пи - оплевыватель бетелем. 3. Дах чгыр- специалист, бьющий в барабан. 4. Мону монай Арак - переводчик, который переводит речь арака больному. Переводчики также участвуют в подготовке подношений духу-араку на алтаре медиума. #Камбоджа #этнография

Сегодня удалось также пообщаться с человеком, который знает несколько слов на «аракском» языке и записать трёх язычный минисловник Кхмерский - Арак - Лун. В общем, начало интересное. Фото Вайб дня: пока мы ходили по деревне, рымок (тук-тук рикша, который нас сюда привез также времени не терял) - сходил и купил себе поросенка для разведения. Поросенок ехал с нами всю дорогу до дома и не кричал. Давайте будем спокойны и невозмутимы как поросенок на тук-туке. Обнял

К сожалению, Чмай плохо себя чувствовала: болела голова сильно. Мы дали ей таблетку и откланялись, напросившись зайти через несколько дней. После этого мы коротко опросили ее племянницу и старшую сестру Кхат (99 лет!). Последняя впрочем в силу возраста мало что помнила и понимала: «Она иногда даже забывает как есть» - сказала ее внучка. Кхат знает язык араков и переводила, когда арак вселялся в Чмай и говорил через неё. Араки говорят на своих языках, которые непонятны простым смертным, а известны только некоторым людям. Даже сам медиум, скорее всего, не знает этого языка, так как после того, как арак покидает его тело, медиум редко когда помнит, что, как и какими словами говорил под властью арака.

На фото бабушка Чмай, 89 лет родилась в провинции Свайриенг, что очень далеко от Ратанакири. Ее родители развелись, когда она была ещё маленькой, старшая дочь с отцом вернулись в Ратанакири, а она с матерью осталась в Свайриенге. Там она и жила, в 13 лет вышла замуж, а десять лет назад после смерти мужа ее привезли в деревню Тием Краом, Родину ее отца, где жила ее старшая сестра. Чмай - អ្នកអារក្ស (неак арак) - своего рода медиум, способный призывать духов, которые через неё говорят, лечат болезни. Арак -дух, одна из основных сущностей добуддийских, доиндуистских верований народов Камбоджи. Араков множество и они повсюду - арак горы, арак леса, арак реки, арак дома, арак деревни и тд. И неправильные отношения с ними могут привести к болезням, которые обычные лекари не могут вылечить. Тогда обращаются к неак арак/кру арак (женщина/мужчина соответсвенно), которые призывают арака, и через которых арак сообщает когда, где и какое жертвоприношение необходимо совершить, чтобы болезнь ушла. #шаманизм #этнография

Сегодня наконец-то произошла первая вылазка в деревню к народу Лун, ради которой собственно и затевалась вся авантюра с переездом в глубинку. Благо все явки, пароли и контакты были установлены ещё в январе, сегодня мы целенаправленно приехали в деревню Тием Краом, с которой и начнется мероприятие наше изучение этого народа. #Камбоджа #этнография

Вайб дня - гигантский лупоглазый токи - мой сосед на противоположной стене. Мы будем жить с тобой ближайшее время, друг. Мне кажется, я уже такой же лупоглазый, а экспедиция только набрала обороты. Обнял . Спать…

Не обошлось и без употребления бетеля. На фото родители хозяйки, дочка, младший брат - учитель в катьокской деревне Кох Пиек на другой стороне реки.