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Endō è stato presentato al pubblico internazionale come «autore cattolico giapponese» fin dalla pubblicazione di Silenzio nel 1966: questa definizione, seppure giusta, corre il rischio di evidenziare solo le sue influenze occidentali.
Egli appartiene saldamente alla tradizione giapponese, come è venuta formandosi dopo l’apertura al mondo occidentale nel XIX secolo, per il quale grande è il valore attribuito all’individuo, nella forma precipua dello shishōsetsu – o romanzo dell’Io –, che costituisce il modello pre¬dominante della narrativa giapponese moderna.
L'articolo di Diego Mattei S.I.
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