SOCIT - Итальянский социализм

È praticamente una moda, oggi, quella di abbattere statue, divinità, idee e morali; e lo è in modo preponderante e quasi istituzionalizzato da almeno gli anni ’60. Si può quasi dire che è più scandaloso, rivoluzionario e iconoclasta avere ancora un ideale da seguire, un codice da rispettare, una fede da mantenere! Ma bada bada! Non escludiamo nulla, certo, ma evitiamo anche di cadere nelle vecchie fosse con la speranza – oh, piccola e gracile! – di rinascere. Se tutti uccidono Dio, perché lo fanno? Per cosa lo fanno? Distruttori e creatori, di cosa? Siamo davvero sicuri che lo siano? Ссылка скрыта

Accanto a questa tradizione si sviluppò una diversa idea di trasformazione politica e sociale, legata alla democrazia rivoluzionaria balcanica. I suoi sostenitori ritenevano che la liberazione nazionale non fosse sufficiente se non accompagnata da un cambiamento delle condizioni sociali delle masse popolari. La liberazione dei popoli balcanici doveva quindi essere collegata alla lotta contro le strutture sociali e politiche che permettevano lo sfruttamento, comprese le dinastie locali. Da questa prospettiva nacque l’idea di una Federazione Balcanica, fondata sulla collaborazione tra i diversi popoli della regione. L’obiettivo era creare una struttura politica capace di garantire una maggiore uguaglianza tra le nazionalità, mantenendo allo stesso tempo le loro specificità, e di ridurre la possibilità di ingerenza da parte delle potenze imperialistiche. La federazione veniva così presentata come una possibile alternativa sia alla frammentazione nazionale sia alla subordinazione politica ed economica agli Stati più forti. Ссылка скрыта