Apuntes Catolicos - католические заметки

“El modo de discurrir por silogismos, que a algunos parece largo y embarazoso es, dice Mr. Rollin, de absoluta necesidad, principalmente en los principios… Con este ejercicio diario y esta continua aplicación de las reglas se va poco a poco formando y aclarando el entendimiento de los jóvenes, y acostumbrándose a conocer lo falso, adquieren cada día mayor facilidad en explicarse y se hacen capaces de las cuestiones más dificultosas y más intrincadas”. Y como para confirmar el voto de su autoridad con la prueba de los hechos, añade el experto Rector de la Universidad de Paris: “Cuando yo asistía e los ejercicios de filosofía quedaba pasmado de ver en los jóvenes una mudanza tan conocida en el corto tiempo de tres meses; pues tanto se perfeccionaba su razón que al fin del curso apenas parecían los mismos; y es lo que comúnmente sucede en las clases de filosofía, cuando los alumnos tienen talento y aplicación, siendo inexplicable el fruto que sacan de este estudio”. (1) Ojalá que todos nuestros jóvenes se hubiesen ejercitado debidamente en tan provechosa escuela, y cuanto más y por mayor espacio de tiempo, mejor; a buen seguro que no se vería en ellos, cuando ya son hombres, tan lastimosa falta de lógica, y tanta facilidad para moverse todo viento de doctrina, como dice el apóstol San Judas (Ep. cath. v. 12). Esta falta de lógica con razón ha sido calificada por varones insignes como uno de los daños más graves del siglo en que vivimos, pues que es la debilitación mortal de una de las más nobles facultades de nuestra alma, el entendimiento; y porque con esta debilidad, privada la voluntad de la guía segura que un entendimiento firme y sólido le presta, ha de seguir a ciegas los impulsos de las pasiones del momento, o se ha de plegar a las imposiciones de los más osados, si tienen en la mano intereses con que pagar a los que le sirvan y medios de perseguir a los que defiendan la verdad. La acción en el individuo y en la sociedad resulta vacilante o envilecida por bajísimos fines cuando en el entendimiento no hay nociones y principios sólidamente asentados. Por último, restaurando en las escuelas de filosofía el ejercicio de la disputa o argumentación en forma silogística, y solo por este medio, sería posible restablecer con condiciones de estabilidad y buen éxito las antiguas academias, de cuyo actual abandono se lamenta el distinguido profesor de la Universidad de Salamanca Sr. Martínez y González, en su precioso discurso inaugural de aquella Universidad para el curso de 1884-1885: “Por el mismo descuido de la Lógica, encuentra su explicación natural el que no haya sido posible en la Universidad moderna arraigar la costumbre de las academias, a imitación de la Universidad antigua. Todas las tentativas han fracasado. Igual animadversión les tienen los estudiantes que los profesores. ¿Sabéis por qué? Porque unos y otros están persuadidos de que no serían útiles, antes perjudiciales. A través del amor propio que se excita insensiblemente y encuentra grande alimento en la forma oratoria que está en uso, se oscurece la verdad, se posterga el más sabio, y se da el primer lugar al más atrevido, y el precio que merece la agudeza de la inteligencia es arrebatado por la ligereza de la lengua. Con los chistes ingeniosos, con los períodos brillantes se favorece la charlatanería en una edad en que se debe echar la base de los conocimientos; y en unos institutos cuyo fin es crear sólidos pensadores, se hacen retóricos eruditos;… a tales discusiones pone término necesariamente la fuerza de los pulmones, en lugar de ponerle la fuerza de la verdad”.