Apuntes Catolicos - католические заметки

“Este premio me regocija, mi querido padre, sobre todo por el placer que ha de proporcionar a Ud., a quien tanto he deseado mostrar la filial gratitud que le profeso por la esmerada educación que me ha hecho dar en este colegio. Esté Ud. seguro de que, después de la satisfacción de la conciencia por haber cumplido con mi deber y hecho lo que Dios exigía de mí, el placer y consuelo de Ud., padre mío queridísimo, es el más gustoso premio que pudiera yo desear”. (3) Apelamos al juicio de todos los hombres de recto corazón y sobre todo al de los padres de familia, que son los jueces natos en esta materia, y los que con sentimiento exquisito que Dios les ha dado, conocen lo que conviene a sus hijos, para que nos digan si no desearían ver resplandecer en el alma de todos los jóvenes tan nobles y cristianos afectos. § II Con el procedimiento que acabamos de describir se logra a maravilla que el espíritu de los niños esté constantemente preocupado en sus tareas escolares, y su atención excitada para no perder ni un ápice de lo que su profesor les va comunicando durante el curso. Pero por lo mismo que el antiguo sistema estima la enseñanza de la clase en su justo valor, se esfuerza, no sólo para que el efecto por ella producido sea pleno, sino también para que sea duradero y quede profundamente grabado en el ánimo de los alumnos. Los medios que para esto último emplea son principalmente la repetición, el ejercicio de memoria, la declamación y la composición. Prescribe, pues, que se repita la explicación inmediatamente después de haber sido escuchado tan atentamente como hemos hecho notar, siempre corrigiendo los émulos, y procurando que a todos, si fuese posible, toque alguna parte de la repetición, para que a todos alcance el fruto de ella. Así se cerciora el maestro de que su explicación ha sido entendida, se fija la materia en la memoria de los alumnos y se desvanecen las equivocaciones o se sueltan las dificultades que pudieran ocurrir. La misma repetición y en la misma forma tiene lugar en la clase siguiente antes de comenzar la nueva explicación; y un día entero, exento de composición y de lección nueva está destinado a repetir las explicaciones de toda la semana, quedando al arbitrio del profesor el ordenar, cuando lo juzgue conveniente, que se repitan las explicaciones de más largo período de tiempo. Todas estas repeticiones parciales en nada estorban el repaso general que tiene lugar en los últimos meses de curso antes de los exámenes. Estima en mucho el sistema antiguo los ejercicios de memoria; pero quiere que nada se deposite en este tesoro de los conocimientos sin que primero haya pasado por la inteligencia. Por lo cual no señalaba cosa alguna para aprender de memoria sin que antes se hubiese convenientemente explanado y repetido. Observada esta prescripción, profesa aquella antigua máxima de que “tanto es lo que sabemos, cuanto es lo que retenemos en la memoria”; y es práctica suya, que todos los preceptos y todos los fragmentos de los autores clásicos que han sido explicados, o a lo menos los trozos más escogidos, cuando la explicación fuere muy larga, se reciten luego como lección de memoria. Estos trozos, como se hace con las explicaciones, vuelven a repetirse en el repaso semanal del sábado, y en el caso de que algunos más animosos se decidan a estudiar por su cuenta el libro entero u oración ya explicada, el profesor no los deja sin premio. Es increíble cuanto contribuye a robustecer la memoria este ejercicio, y cuán rico caudal de palabras, frases y modismos proporciona la costumbre de aprender trozos selectos de los clásicos, y las reglas que han sido objeto de la explicación, con el ejemplo que siempre las acompaña. Este es, así para la lengua patria como para los idiomas clásicos, un vocabulario viviente, tanto más provechoso que los impresos, cuanto que en él no se hallan las palabras sueltas, sino colocadas en el lugar que les señala la sintaxis y significando pensamientos completos.