Apuntes Catolicos - католические заметки

Si la explicación versa acerca de los preceptos de la gramática o de la retórica, el principal cuidado del maestro es atender a explanar y hacer sentir la importancia de las cosas, no de las palabras con que se expresan; e inmediatamente después de la regla sigue el ejemplo, que es repetido por los alumnos, para que ni un instante deje la teoría de ser acompañada por la práctica. Si alguna vez, sobre todo en las clases inferiores, se presentan reglas difíciles de entender, allí se detiene y las repite por dos o más días hasta que los discípulos hayan comprendido bien la explicación; y si para el caso pareciere más oportuno, después de explanarlas la primera vez, deja pasar algún tiempo, y mientras tanto emprende otras tareas menos arduas, para volver más tarde sobre lo mismo hasta superar completamente la dificultad. Si la explicación es del autor clásico, principia por la lectura seguida, del fragmento que se trata de examinar. En esta primera parte el maestro da a sus discípulos reglas y les pone ante los ojos un modelo para la correcta y buena lectura, y sabido es que ésta dispone para una inteligente declamación. Con la misma lectura se excitan los alumnos a comprender el sentido de todo aquel pasaje: los más aventajados se esfuerzan por llegar a este fin y muchas veces lo consiguen; y todos los demás avivan la atención para comprender bien aquello poco que primero han percibido. Luego el profesor propone el argumento, resumen breve y claro de la idea capital del trozo que se estudia, y con esto forma el niño un concepto general que va a ser precisado y desarrollado en lo restante de la explanación. Después de esto examina uno por uno todos los períodos, aclara el sentido de los que son oscuros y resuelve sus dificultades, muestra el enlace de los consiguientes con los antecedentes y pone de manifiesto toda la ilación del discurso. Aquí la idea encerrada en el argumento ha crecido, ha seguido todas las fases de su desarrollo y aparece ya a los ojos del alumno con aquella belleza y perfección que le ha sabido dar el autor clásico objeto del análisis. Por fin el maestro hace notar cómo en el pasaje explicado se ve la aplicación de las reglas que corresponden al grado propio de su clase. Cualquiera comprende que la explicación hecha de esta manera es una escuela práctica que enseña a profundizar un texto, pesando la fuerza y significación de sus palabras, a estudiar el valor de un pensamiento y todo su desarrollo, a percibir la consecuencia y encadenamiento de las diversas partes de un todo, a abarcar de una mirada el conjunto; ejercicios hoy enteramente descuidados y de que apenas se conserva una confusa idea. Es imposible que crezca el niño en medio de tan selecta sociedad como la de los mejores oradores y poetas, oyéndolos, penetrando de esta manera en la fuerza y energía de sus pensamientos, percibiendo en ellos lo más delicado de la belleza y los más perfectos recursos del arte en el modo de desenvolverlos, sin que su ánimo se eleve y se perfeccione, sintiendo la llama del entusiasmo y la inspiración de la poesía: mientras que, nutrido con las saludables enseñanzas morales que el maestro le ha de imprimir durante esta tarea, se forma cristianamente su corazón. Porque, si por todas las partes de la enseñanza quiere el antiguo sistema que penetre y se difunda como suave aroma el benéfico influjo de aquel medio principalísimo de educar, que es la Religión; de una manera particular lo prescribe durante la explicación, que es el más perfecto e importante de todos los ejercicios de clase.