La Civiltà Cattolica - католический журнал

Suor Simona Brambilla, missionaria della Consolata, dal dicembre 2023 è segretario del Dicastero per gli Istituti di vita consacrata e le società di vita apostolica. Nell’intervista a La Civiltà Cattolica, ci ha parlato delle sue radici, della sua formazione in infermieristica e psicologia, del suo percorso missionario in Mozambico e, in un modo più dettagliato, della sua presente missione istituzionale di «accompagnare» da vicino la realtà della vita consacrata nella Chiesa. Che per lei è sempre «una realtà viva, fatta di umanità impastata di terra e di Cielo». L'intervista del direttore, Nuno da Silva Gonçalves S.I. Ссылка скрыта

Endō è stato presentato al pubblico internazionale come «autore cattolico giapponese» fin dalla pubblicazione di Silenzio nel 1966: questa definizione, seppure giusta, corre il rischio di evidenziare solo le sue influenze occidentali. Egli appartiene saldamente alla tradizione giapponese, come è venuta formandosi dopo l’apertura al mondo occidentale nel XIX secolo, per il quale grande è il valore attribuito all’individuo, nella forma precipua dello shishōsetsu – o romanzo dell’Io –, che costituisce il modello pre¬dominante della narrativa giapponese moderna. L'articolo di Diego Mattei S.I. Ссылка скрыта

La democrazia statunitense, mentre è sfidata dall’esterno dalla guerra, è nelle condizioni di far fronte a un potenziale nemico interno che cavalchi le debolezze del sistema occidentale e la sfiducia dei cittadini delusi? Secondo The Economist questo pericolo oggi c’è sia negli Usa sia in altre democrazie del mondo occidentale, e non va né minimizzato né esagerato: «Se gli americani credono che la loro Costituzione da sola possa salvare la repubblica da un Cesare sul Potomac, allora sono troppo ottimisti». Un allarme esagerato? L'articolo di Giovanni Sale S.I. Ссылка скрыта

A partire dalla Dichiarazione del dicastero per la Dottrina della Fede, Dignitas infinita, si possono avere vari approcci al tema della dignità umana. Il primo, di carattere epistemologico, permette di ricostruire gli apporti della teologia cristiana della dignità, mettendola in dialogo con la filosofia. Il secondo, antropologico, guarda sia alla struttura relazionale della persona sia al significato della libertà per approdare al senso profondo della dignità. Il terzo, di carattere etico, cerca di mostrare come dal fondamento della dignità umana scaturisca un’etica coerente della vita di carattere personalista. L'articolo di Julio L. Martínez S.I. Ссылка скрыта

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🎙🎧 L’elemento che qualifica maggiormente la sua arte, e ne fa una realtà classica al di là del tempo, è il fatto che si occupa dell’uomo, del suo mondo e delle ansie per la vita. E lo fa attraverso una telecamera, con cui si immerge sotto la superficie delle apparenze e cerca di penetrare nel fondo della coscienza umana, nelle zone in cui la morale assume le sue decisioni ed esercita la sua responsabilità. Al pioniere della video-art, Bill Viola, è dedicato l’ultimo episodio del podcast Arte, tra passato e presente. Ссылка скрыта

Rendiamo oggi disponibile online, in versione integrale, un profilo di Giorgio Vasari, a 450 anni dalla morte. Architetto, pittore e scrittore, nelle sue Vite dei maggiori artisti italiani egli parla di «maniera» e di «rinascita» dell’arte in modo diverso dal senso dei termini manierismo e Rinascimento. 👇 Ссылка скрыта #27giugno

Libri 📚 Le recensioni del numero 4176 della Civiltà Cattolica. 👇 Ссылка скрыта

C’è una relazione tra le preferenze dell’arte moderna, le sue scoperte e il Vangelo? L’arte moderna ha rinunciato a raffigurare cose che sono al di là della nostra percezione immediata: non ci presenta mondi fantastici, ma ci prepara a riconoscere la realtà e a percepire in essa l’illuminazione di uno splendore nascosto. Addestra i nostri occhi a riconoscere la bellezza di ciò che non è visibile, ci mostra che c’è una grande magia da scoprire in ciò che è scartato dagli altri. L'articolo di Gustav Schörghofer S.I. Ссылка скрыта