🔒Открыть пост
и посмотреть медиа
и посмотреть медиа
Сегодня будет любопытное про богиню любви, а именно о том, что у неё есть всё.
С исп. работы создателя психоаналитической антропологии венгерского происхождения, Гезы Рохейма.
В Теогонии Гесиода, Афродита, богиня любви и плодородия, появилась на свет занятным способом. Кронос разделил своих родителей Небо (Урана) и Землю (Гею), а затем кастрировал отца:
«Но гениталии, которые он, отрубив мечом, бросил с материка в набегающее на берег море, еще долго всплывали и погружались в пучину, взбивая белую пену из бессмертной плоти. Она дала жизнь деве».
Т.о. Афродита возникает лишь после того, как убивают её отца, и происхождение её подчёркнуто фаллично.
Востоковед, библеист и специалист по фольклору, Джеймс Рендел Харрис возводит происхождение Афродиты к античной мандрагоре (альраун).
«Гесихий трактует выражение Мандрагоритис (Мандрагоровая) в значении Афродита».
«…в «Разговорах богов» Лукиана, Афина прямо обвиняет Афродиту в колдовстве, и Афина и Гера отказываются состязаться в красоте до тех пор, пока Афродита не снимет с себя это».
Как известно - богиня носила пояс, в котором были заключены любовь, желание и слова обольщения.
Альраун (мандрагор, адамова голова) мясистое корневище Mandragora vernalis и autumnalis, который прежде был известен как лекарство под именем Radix Mandragorae, всегда был окружён магическим ореолом, и был описан еще Диоскоридом в нач. VI века.
Из этого корня вырезали человеческие (обыкновенно мужские) лица, и в таком виде его называли альрауном, альрауновым человеком, гномом и т. п. На эти альрауны смотрели как на приносящие счастье домашние божества, бережно хранили их в потайном месте где-нибудь в шкатулке, заботливо ухаживали за ними (напр. великолепно одевали, каждую субботу купали в вине и т. п.). Тайному обладателю этого сокровища оно доставляло богатство, здоровье, плодовитость женщинам, благополучный исход родов и пр.
Женщины же носили пояс из него дабы стать неотразимыми, на что указывает и Гомер.
В соответствии со старым немецким преданием, мандрагора вырастает из последнего семени повешенных преступников, воров, которые теряют его, когда им ломают шею во время казни.
Как наглядно описано у Дж. Роулинг в Поттериане - корень издает пронзительный крик при извлечении из земли, и в общем, смахивает на младенца, видимо еще и поэтому ему приписывают магические свойства зачатия. Да и сама символика корня зачастую означает фаллос, чего уж там. Ну а своего сына Приапа, Афродита и вовсе оставила в лесу, испугавшись его большого полового органа.
Очевидна параллель между происхождением богини из пены отсеченного пениса Кроноса, и корня мандрагоры из спермы висельника. Следовательно, Госпожа мандрагоры - это женщина, обладающая пенисом, а мощный любовный амулет, который она носит за поясом, есть её воображаемый фаллос.
Богини судьбы Мойры наделили Афину лишь одной божественной обязанностью - творить любовь, но как-то она покусилась на работу Афины, и решила состязаться с ней в ткачестве, но потом извинилась перед той и больше не претендовала, поскольку Афина пригрозила что вообще сейчас всё бросит.
Судя по всему вышеописанному, творение любви связано, по всей видимости, с синтезом «женских» и «мужских» идентификаций - некоторая тренировка в ткачестве, на примере Афродиты, вплетение в психическую ткань своей идентичности как фаллических частей- активное, агрессивное и внедряющееся, так и рецептивных - пассивное, принимающее, долготерпимое, чуткое и уязвимое.
Стараясь не оценивать ни то, ни другое как неподходящее, поскольку оно якобы характерно только для противоположного пола.
