Psicología con Natalia Nikolaenko-Kairos

#навеяно_практикой #личное_лиричное Время от времени на клиентских сессиях возникают темы творческой реализации. Куда двигаться? Как понять, что это мое? Существует ли предназначение и что значит реализовать себя? В таких обсуждениях мы нередко выруливаем к вопросу о том, как отделить тревогу неопределенности от процесса творчества. Думаю, что полностью отделить одно от другого не получится в принципе. Потому что творчество само по себе содержит неопределенность. Но можно отделить одну неопределенность от другой🙄. При условии достаточного понимания того, что неопределенность жизни - очевидная данность. Что будет с экономикой и как это скажется на доходах? Что будет осенью? Насколько серьезны появившиеся симптомы и стоит ли задуматься о серьезном лечении? Все это создает непрестанную мыслемешалку, и бывает непросто понять, то ли неопределенность подпитывает тревогу то ли наоборот…Иногда, еще даже ни к чему не приступив, но только задумываясь о творчестве, дают о себе знать все тревоги жизни. Внимание оказывается перегруженным. И у некоторых из нас оно и вовсе перегружено хронически. Какое уж тут творчество! Поделюсь уловкой, которой пользуюсь сама. Я представляю себе комнату, перед дверью которой стоит контролер, который не пускает внутрь текущую неопределенность. В моем случае это выглядит как состыковки и несостыковки рабочего расписания на ближайший месяц, набор групп, бытовые хлопоты, здоровье близких, а вот теперь еще и вопросы с бензином. Все это я замечаю, но не пускаю внутрь. На время. До тех пор, пока за прикрытой дверью будет резвиться шебутное творческое существо. Может и не резвиться - просто сядет в уголке и выдохнет, уж не знаю, само решит. Для творчества тоже нужна неопределенность. И наше дело - предоставить себе такую возможность, на время оставив за дверью все остальное.

Те, кто давно подписан на канал, знают, что четыре раза в год - в дни Солнцестояний и Равноденствий - уже несколько лет я делаю подарок для подписчиков, отвечая одной или несколькими картами Симболон на ваши вопросы. Обычно посвящаю этому целый день. В сентябрьское Равноденствие нарушу традицию потому что расписание перед отпуском оказалось чересчур плотным. Надеюсь исправиться в декабре😇 Чтобы не разочаровывать тех, кто ждет и кому действительно важно, смогу поработать по символической стоимости - 1тыс. Для того, чтобы получить подсказку или ответ на свой вопрос на Симболон, можно написать мне в личку @psy_kairos, сформулировать и уточнить свой вопрос, а потом прислать чек об оплате. Отвечу в течении суток (скорее всего раньше). Поработаю для вас до 19 сентября включительно, но если вопросов будет много, завершу раньше и удалю этот пост. ❗️На вопросы в комментариях отвечать не буду!

#полка_книг ... про книги камертоны Случается, что после каких-нибудь семинаров, групп или интенсивов замечаю в себе странное. Вроде бы и информация была полезной, и есть что взять в практику. Ведущий тоже вроде вполне компетентен, и содержание звучит вполне разумно. Но внутри после поднимается какая-то муть.🤯 И не то чтобы это было о навязанных идеях. И совсем не хочется сразу объяснять такое и теневыми процессами, как мы, психологи, это любим. Мол, меня что-то зацепило, потому что я не хочу на себя посмотреть. Нет, не про то... Остается именно качество переживания. То, что, можно было бы назвать квалиа: информация вроде та же, но вместе с ней ты как будто приобрел какое-то дополнительное внутреннее состояние. И тогда, чтобы выровняться, мне нужны книги-камертоны, позволяющие соразмерить себя, проверить звучание, свериться с нравственным компасом. Такие книги трудно пересказывать. А писать рецензию да еще и в эпоху нейросетей и вовсе кажется бессмысленным занятием. Почти как пересказывать музыку. Можно только показать несколько звуков, которые отозвались. Вот пост как раз об этом. О книге Ирвина Ялома «Час сердца» я уже писала несколькими постами выше. Этим летом событием стали еще две книги, которые, на первый взгляд, довольно трудно поставить рядом. Александр Асмолов «Психология достоинства» и Далай-лама XIV и Тубтен Чодрон «Приближаясь к буддийскому пути». В книге Александра Асмолова зацепилась на мысли о том, как возможно вибрировать вместе с реальностью.Не заставляя жизнь соответствовать убеждениям и картине мира. А именно вибрировать, оставаясь достаточно живой, чтобы слышать, когда она изменилась. В том числе когда речь идет о цифровых мигрантах и цифровых аборигенах, которыми мы, по мысли автора, так или иначе являемся. И еще запомнились рассуждения о даре непредсказуемости и социальной асфиксии. И о том, что простые ответы на сложные вопросы чрезвычайно заразительны. Вот кстати, думаю, что иногда именно после них остается та самая муть, о которой я писала в начале😇 В книге Далай-ламы другая интонация. Меня удивило то, как много там говорится о необходимости исследовать, проверять, размышлять. Даже собственные духовные убеждения не нужно принимать только потому, что их сообщает авторитет: «Мы изучаем учителя и путь, исследуя, рассуждая, экспериментируя…» И еще одна фраза: «Счастье - не дар богов: это плод развиваемых нами мудрости и сострадания». Вначале книги есть близкая мне мысль: быть буддистом XXI века — значит опираться на идеи мудрости и сострадания, одновременно сохраняя широкое понимание науки, психологии, неврологии, физики и других религиозных традиций. Как напоминание о том, что человек больше любой карты. Некоторые книги мы читаем не для того, чтобы узнать новое. И в этом смысле мне нравится слово камертон. Он не сообщает тебе новую мелодию. Он просто помогает понять, не расстроилась ли ты сама. А завершу эту заметку фразой Асмолова, которую хочется оставить целиком: «Жизненный путь это история отклоненных перспектив». И мне слышится в ней много воздуха. И свободы.

#навеяно_практикой #смыслы Говорить о том, что времена сейчас, мягко говоря, сложные, а то и вовсе тяжелые, уже стало банальным. Как и другие коллеги, я конечно замечаю, что внешний фон заметно сказывается на том, с чем приходят люди. И среди моих клиентов немало тех, кто хорошо умеет справляться и выдерживать. И выдерживать много. Я и сама из их числа. Но со временем все яснее понимаю как важно смещать акцент от укрепления и проверки собственной выносливости на заботу об устойчивости. Это важное но, по сути, трудно различимое изменение. Человек, который живет только выживанием, не способен остановиться до того, как перестает выдерживать. Потому что кажется, что остановка это слабость. И конечно же тому находится множество подтверждений. И звучат они вполне логично. Но, увы, такая логика исходит из логики выживания. (Вот, к примеру, фраза «жить-то на что-то надо, крутиться, а то и помереть недолго», по умолчанию не терпит возражений). В переходе к устойчивости, которую я имею в виду, остановка - тоже действие. Не отсутствие действия, как это может показаться на первый взгляд, но именно действие. На днях разговорились с коллегой, и она остроумно заметила, что с запросом о том, как остановиться клиенты к нам почти не приходят. Мол, потому что терапия это вроде как про изменения, а не про остановки. Отчасти это так. Но остановку я бы сравнила с выдохом: невозможно делать одни только вдохи. Когда мы постоянно вдыхаем, забывая выдыхать, вполне можно заметить. И поучиться выравнивать дыхание. У меня во многом и в силу личных причин на это глаз особенно наметан. И напоследок еще одно наблюдение. Когда на сессии кто-то недоумевает, почему заранее нет сил, хотя еще и не начал ничего делать, это далеко не всегда о сопротивлении и о том, что делать не нужно. На память приходит идея из нейрофизиологии. Наш организм постоянно пытается не восстанавливать равновесие, а предугадывать, сколько ресурсов понадобится. Мозг непрестанно прогнозирует. И поэтому иногда усталость появляется не после нагрузки, а перед ней. И это отнюдь не признак слабости, а подготовка к следующему «вдоху». Если соберетесь, можем посмотреть как у вас с остановками, вдохами и понять, что с этим делать. Можно как на обычной консультации, так и в режиме сессии с Симболон. Я здесь @psy_kairos

#навеяно_практикой О тревоге и панических атаках По многим причинам я почти никогда не описываю клиентские случаи. Как минимум потому,  что уверена, что  опыт клиента должен присваиваться только им, и не являться косвенной саморекламой терапевта. Вот и сейчас удержусь, хотя именно сегодня руки чешутся. Поэтому немного обобщенных наблюдений из практики. Речь о панических атаках и тревоге. За последние полтора месяца ко мне на консультации  пришли несколько людей с убеждением о том, что страдают тревожным расстройством или паническими атаками. У кого-то диагноз появился после разговора с нейросетью или поиске в интернете, другим выписал рецепт психиатр, ориентируясь на описанные симптомы. Я, если что, совсем не против ни интернета, ни ИИ, ни тем паче лекарственной терапии. Я лишь про то, что важно не перепутать умение распознать симптом с пониманием того, что происходит. Многие из нас прекрасно умеют справляться с тревогой.  Кто-то  даже лучше меня может рассказать, как правильно дышать по квадрату во время панической атаки. Клиенты порой говорят о том, что научились носить с собой воду, таблетки и пульсометр. Со всем этим действительно становится легче. Но через некоторое время выясняется, что человек научился очень хорошо жить с симптомом, совершенно не понимая, почему этот симптом появился. И тут мне кажется верным разделять две задачи. Первая состоит в том, чтобы научиться помогать себе в момент приступа. Это суперский навык. И можно заметить, как все больше людей им овладевают. Вторая направлена на то, чтобы понять, что именно происходит с вами в целом. А вот с этим значительно сложнее. И бывает необходим взгляд со стороны. Потому что тут как раз и начинаются слепые зоны самодиагностики. И нейросеть или совет подруги, которая «это все проходила», часто именно в эти зоны и попадают. И тут много всего: и понимание того, не объясняются ли некоторые симптомы соматическим состоянием, и что происходит между приступами, есть ли ожидание следующей атаки и ипохондрические опасения, фобии, навязчивости? В том числе  и то, что происходит с употреблением кофеина, лекарств, алкоголя.  И конечно же то, что происходило в жизни человека до того, как все это началось? Иногда тревожное расстройство действительно является тревожным расстройством и требует соответствующего лечения. И это тоже важно не пропустить. При этом хорошая диагностика и понимание ситуации  это совсем не обязательно способ найти страшное заболевание ( а такое я слышала, и ни раз). И даже не «приговор», как однажды выразилась моя собеседница, к длительной терапии. Диагностика может быть разной, выглядя и как тестирование, предлагаемое специалистом, и расклад, и расстановочная практика, и «просто» беседа с терапевтом. Но прежде всего это способ перестать лечить то, что не нужно. И еще шанс перестать бесконечно бороться с тревогой, сфокусировавши на том,  о чем именно она пытается сообщить и почему именно таким способом. Ну и понять, как на это сообщение отреагировать. Тут, мне видится, и открывается дверца к исцелению.

#личное_лиричное На тополе возле моего дома птичье собрание. Ласточки собираются в путь. Вот уже третий день их становится все больше, и воздух звенит веселым щебетанием. Знаю, что наступит момент, и придет тишина, готовая вместить лишь еле различимый шелест облетающей листвы. Подумала о том, когда ощущаю себя особенно уязвимой. Когда не попадаю в ритм. Возможно правильнее назвать ритм рифмой. В хорошей сессии в терапии тоже есть рифма - совместный вдох и выдох, стихотворный размер. А вчера ощутила, что попала в ритм. Связала последний сноп ржи, набрала корзину яблок-опадышей. Подумала, что раньше далеко не всегда получалось вовремя заканчивать. Казалось, что если ещё немного постараться, можно собрать больше, сделать ещё один проект, больше заработать, прочитать ещё одну книгу. Конец августа спокойно говорит о том, что сезон завершен. И вот еще природная рифма. Вчера было Успение, последний из двунадесятых праздников церковного года. А новый церковный год начинается с Рождества Богородицы в сентябре. Странно, что раньше не приходило в голову, что и здесь проявляется цикл: рождение - жизнь - завершение - новый круг. И это словно рифмуется с концом августа. Улыбнулась: так сложилось, что именно в сентябре уже несколько лет беру неделю отпуска. А еще вчера случилось затмение. Чего только я не прочитала о нем в сети! 🥺 Мы по-прежнему упорно не различаем символическое от воображаемого и реального. А ведь затмение - это про временное изменение соотношений между светом и тенью. Иногда чтобы увидеть свет иначе, нужно почувствовать, как на него ложится тень. Пока косила траву, задавалась вопросом к себе о том, какую тень в себе сейчас вижу яснее. И что удивительно, ответ - совершенно неожиданный - пришел!

#форматы_практики 🍁Со школьных времен сентябрь и конец августа связаны у меня с началом новых этапов обучения. Теперь, когда преподаю сама, это тоже так. Сентябрьский отпуск, как обычно, станет очередной вехой. В моих осенних планах помимо обычного преподавания - несколько вебинаров и курс обучения медитации. 🌾А ближайшие две недели мне видятся хорошим временем для стратегических индивидуальных сессий, позволяющих наметить цели и перспективы, дать движение тому, что остановилось. Ясно и по существу. В последние два года я немного поменяла формат, включив в него диагностические и иные элементы расстановочной практики. Встреча длится 60-80 минут. 🍂Еще один формат, оказавшийся востребованным - подбор практик медитации и саморегуляции в зависимости от вашего состояния и задач, которые вы перед собой ставите. Обычно это одна сессия, в ходе которой я делюсь своим взглядом на ваше состояние и предлагаю практики и техники. Далее мы составляем план, которого вы придерживаетесь. Встреча длится 60 минут. При необходимости мы можем откорректировать его через два-три месяца. Я опираюсь как на личный опыт практики (йога, випассана, даосские практики), так и на свой 9-летний опыт преподавания технологической медитации. Информация о стоимости - на моем сайте. Ссылка скрыта Обычно записаться на одну из таких работ можно за 2 -7 дней, выбрав время до 10 сентября включительно. На эти форматы после отпуска планирую повысить стоимость.

#личное_лиричное В ночь на воскресенье налетела буря. Закружила покрывающуюся  осенней ржавчиной листву, разыгралась, закружила, принялась валить деревья на линии электропередач, заплясала в необузданном танце. Налились тяжелой влагой головы подсолнухов, посыпались крупными градинами налитые солнцем яблоки. Отчего-то лишь рожь - упрямая и гордая - сгибаясь под порывами ветра распрямляла полные колосья. А наутро, когда ехала на работу, оказалось, что дорога завалена сломленными стихией березами - не проехать. Благо в деревне у всех  нас есть бензопилы - дорогу расчистили, и я всего на 10 минут опоздала к первому клиенту. Стихия. Необузданная, первозданная. Совсем не похожая на картинки из соцсетей и кадры высокобюджетных фильмов. Прислушивалась: какая я в ней? Не покрылась ли коростой мыслей и смыслов? Не погрязла ли в рутине работы и быта? Августовские стихии беспощадны к наносному и искусственному, и я, подобно тарошному шуту, вновь отправляюсь в странствие… На следующий после бури день  пошла в лес. На знакомой дороге поваленные деревья. Вот молодая сосна - ровная, здоровая. Вывернута с корнем. Почему именно она? Или эта береза? Почему буря сломала ее, а соседняя, ничем от нее на вид не отличающаяся стоит себе безмятежно? Кто-то хотел быть хорошей девочкой? Или наоборот не хотел? И есть ли в том смысл? Бог весть. Вот о чем думаю: чем более неопределенен мир и синхронно с этим возрастает объем информации, тем важнее становится интеллектуальная скромность. Эта буря словно подтолкнула к  переживанию  состояния, когда можно испытывать сомнение и неопределенность, выдерживая потребность видеть связи и немедленно получить окончательный ответ. И не получать. Ну а остальное случится в свой срок: багрянец сентября сменится бесприютной обнаженностью поздней осени, и колесо года неумолимо продолжит свое движение. Пока мы живы…

#личное_лиричное, #полка_книг Можно ли быть готовым к сильным чувствам? Думаю что нет. Но есть автор, открывая новую книгу которого, заранее знаю, что такие чувства будут, и я буду плакать. На этот раз я об Ирвине Яломе и его книге «Час сердца». Читала запоем, благо что был выходной, и можно было дать волю слезам. Признаться, я вообще не собиралась писать этот пост - вряд ли кому-то интересна рецензия на книгу; прочитать можно и самому, но поделюсь - чувства переполняют… Сказать, что книги Ирвина Ялома повлияли на мое становление как терапевта, значит ничего не сказать. Из тех, у кого я не училась и с кем не взаимодействовала непосредственно, он весьма на значимом месте и в каком-то смысле мое профессиональное зеркало. Сейчас Ирвину Ялому 95. Эту книгу он написал в 90, вскоре после смерти любимой жены Мерилин, с которой прошел рука об руку ( внимание!) 74 года. (С будущей женой они познакомились в 14 лет). Ялом описывает период, когда потеря памяти заставила его отказаться от долгой терапии и перейти к разовым консультациям. В этом есть что-то почти парадоксальное: человек, посвятивший психотерапии шесть десятилетий, оказывается вынужден сокращать терапевтическую дистанцию буквально до одного часа. И при этом сам не знает, чем закончится смелый эксперимент. Память - всегда часть профессиональной идентичности терапевта. Шестьдесят лет существенным содержанием его работы была способность помнить человека: его историю, предыдущие разговоры, нюансы отношений. И вдруг выясняется, что больше не может гарантировать, что помнит пациента так, как должен помнить терапевт. При этом сохраняет когнитивную ясность и высочайший уровень саморефлексии. Именно это и стало причиной перехода к разовым встречам. За три года Ялом провел почти 300 таких консультаций. И, теряя память, нашел иной способ присутствовать. И еще описать этот опыт, которому невозможно научиться, но к которому можно приблизиться. Поразительно, что это удалось вообще описать! Описать то, что, на мой взгляд, зафиксировать вообще невозможно. Как невозможно описать работу Хеллингера или Милтона Эриксона, сколько и как бы мы не пытались снимать модели. Ялом пронзительно прозрачен. И показывает такую грань терапевтической уязвимости, которую и представить почти невозможно. Не показывает даже - дает возможность в нее окунуться. Конечно же пришла мысль о том, что то, как он работал на этих сессиях очень напоминает формат расстановок в авторском исполнении. Одна из причина того, что я так остро пережила эту книгу, наверное в том, что примерно в то же время, когда она писалась, я переживала болезнь и потерю супруга. И на себе испытала, что такое потерять человека и потом оказаться в мире, который продолжает жить так, будто ничего не произошло. Знаю и о том, что ковид сделал с самим ощущением человеческой близости, особенностям перехода терапии в онлайн формат. Но то, как пронзительно этой темы коснулся Ялом, поистине удивительно…